Саша
Новичок
Карма: 0
Сообщений: 11
|
 |
« Ответ #1 : 12 Июль 2010, 13:44:13 » |
|
Я считаю, что иудеи действительно избранный народ. Но насколько я знаю религиозных евреев, они считают, что Бог их избрал потому что они от рождения отличались от всех жителей земли. Они чище мыслями, они нравственно возвышены, они предрасположены к общению с Богом и т. д. И вообще, весь мир был создан для евреев. В религиозных книгах (всевозможных учения их цадиков) это сказано достаточно просто, ясно и однозначно. Однако такая позиция полностью противоречит Торе и Бибили (в принципе, это одно и тоже, Тора -- часть библейского Ветхого завета). Есть такое библейское высказываение -- " не за праведность вашу, не потому что вы лучше других народов,... но потому что вас возлюбил Бог"
Религиозное извращение привело к такому высокомерию и чванству со стороны еврейского народа, что совсем не просто так, во время войны они были уничтожаемы теми, кто объявил себя "истинной расой", а всех остальных -- недочеловеками. Что сеяли, то и пожали. И посеяли ветер, а пожали бурю. Вы знаете, что религиозный центр евреев в 1920 - 1940 гг. находился в основном в Польше и частично в Украине? Именно там были уничтожены почти все евреи. А не в Америке, например, где находились евреи -- коммерсанты.
Массовая нелюбовь и негативное отношение кроется совсем не в зависти. Она здесь и рядом не проходила. Ответ кроется всё в той же избранности и предназначении. Евреи были избраны нести Божий свет всем остальным народам --то есть являть Бога. Чтобы люди, видя образ НАСТОЯЩЕЙ жизни, могла видеть Божии дела и уверовать в Бога. Они такой жизнью жили? НЕТ. Они такой жизнью живут? НЕТ. А Бог их избрал, чтобы через них привлечь к себе остальные народы. Кстати, о том, что Израиль только первенец -- сказано в Новом завете. Первенец, а не единственное возлюбленное чадо у Бога. Единственность -- всё тот же лживый плод выскокомерия еврейского народа.
У всех вещей и событий, происходящих на земле, есть духовная сущность. Если с духовной точки зрения, люди сидят во тьме, то что они могут испытывать к тем, кто призван их из этой тьмы вывести, но даже не собирается этого делать? Явно не чувство любви и благодарности.
Если наш материальный мир со всеми его видимыми событиями считать слабым проявлением и отображением того, что происходит в духовном мире, то видимая нелюбовь к евреям -- тоже слабое отображение духовной сущности.
|